中国诗歌历史

先秦:

  • 最早的歌,就是人们在劳动时发出的简单而有节奏的呼叫
  • 它们发展成了各地的民歌,这就是早期的诗。歌的内容都是些家长里短、风土人情,这些对统治者了解群众生活很有参考价值。
  • 所以到了西周,朝廷就派出一些官员,前往各地收集民歌。再由音乐人重新谱曲,唱给周天子听。天子通过听歌,就知道老百姓过得咋样。
  • 这两类歌曲,后来被孔子重新整理,编成了一本书。这本书在当时叫《诗》,到汉朝才有了一个正统的名字:《诗经》
  • 屈原按照家乡楚地民歌的风格,把想说的话写成了另一种类型的诗:《楚辞》
  • 《诗经》和《楚辞》共同组成了先秦诗歌界的两大品牌。

汉朝

  • 汉朝设立了一个机构:乐府。乐府除了自己写歌,也会派采诗官去民间收集民歌,进行再加工。
  • 汉王室来自楚地,贼喜欢楚文化。于是文人们模仿屈原的风格写文章。
  • 这类文章经过不断演变,就成为汉朝另一种主流文体:赋。
  • 汉乐府诗汉赋,都是汉朝文学的重要组成部分。

魏晋南北朝:乱世文学

  • 东汉建安年间:三曹和建安七子,就是 建安文学 的代表人物。
  • 东晋的陶渊明和谢灵运,分别是 田园诗山水诗 的开山鼻祖。

唐诗

  • 为什么强盛?
    • 隋唐时期,科举制诞生,到了唐朝,写诗就被列入了科举考试项目。
    • 唐朝逐渐形成了诗的规范:格律
  • 浪漫主义:李白
  • 现实主义的杜甫
  • 山水田园诗派 王维、孟浩然
  • 边塞诗派 汉魏六朝时已有一些边塞诗,至隋代数量不断增多,初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展,到盛唐则全面成熟。以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名。诗歌主要是描写边塞战争和边塞风土人情,以及战争带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等,形式上多为七言歌行和五、七言绝句,诗风悲壮,格调雄浑,最足以表现盛唐气象。
  • 写时政,就叫 元白诗派 元稹、白居易
  • 有些人喜欢怪奇风格,因为这类诗领头的是韩愈、孟郊,就叫 韩孟诗派

宋词

  • 背景
    • 西域音乐传入中原,与汉族音乐融合:宋词的前身——曲子词。
    • 经济发达,人们喜欢到处完,娱乐业也多,文人发现娱乐场所更适合词
  • 婉约派
    • “情长”:柳永
    • “闺语”:李清照
    • “别恨”:晏殊
    • “愁宗”:李煜
  • 豪放派:王安石、苏轼、苏辙

元曲

  • 科举停了几十年。当时的老百姓很喜欢看戏听评书,文人们为了谋生,便开始写这种接地气的东西。

明清

  • 到了明清两代,戏曲小说越来越受欢迎,诗词越来越受冷落。
  • 龚自珍、谭嗣同等人,他们就经常用诗来揭露现实,表达自己的观点。

诗经

1.0:内测版

  • 采诗官到民间 采诗
  • 官员用诗歌给周天在管理国家的建议,叫献诗
  • 最终交给 太师 加工
  • 这时候的诗歌只允许在贵族和官员的圈子里推广,一般人不是想听就能听的。
  • 它们甚至还成了第一外交黑话。诸侯国都有自己的乐队,官员们互相串门,都有个诗的点唱环节。

2.0公测版:孔子

  • 诗经收录 305 首诗

3.0

  • 秦始皇焚书坑儒
  • 汉朝建立后,默写下来
  • 汉朝注重文化建设,把 《诗经》列为五经之一

分类

  • 风:十五个地方的民歌。
  • 雅:宫廷音乐。小雅用于贵族,大雅用于天子
  • 颂:庄严肃穆的祭祀诗词,一般还搭配舞蹈

手法

  • 赋:平铺直叙,用来讲故事
  • 比:把一个事物写成另一个事物
  • 兴:触景生情

风雅颂、赋比兴,后人成为六义

楚辞

  • 《诗经》精华是《国风》,《楚辞》代表是《离骚》,他们合并称为 风骚
  • 诗经贴近生活,是现实主义文学的鼻祖。楚辞不接地气,文风华丽,是浪漫主义文学的开端

汉赋

  • 贾宜搞改革被丢到长沙,模仿屈原写了《吊屈原赋》(还写了《过秦论》)
  • 文景时期,日子好了,多为吃喝玩乐。枚乘《七发》
  • 司马相如《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》
  • 东汉中后期世风日下。张衡写《二京赋》
  • 再后来国家乱,没得吹了,文风转为抒情小赋。 张衡《归田赋》

两汉乐府诗

是国家收集的民间诗歌

《十五从军征》 《陌上桑》
《孔雀东南飞》

建安文学

三曹、建安七子

  • 曹操:领军人物。
  • 曹丕:喜欢尝试各种新的体裁,不论是三四五六七言诗还是杂言诗,他都写过。
    • 七言诗《燕歌行》目前最早且最完整的七言诗
    • 还喜欢写文学评论《典论》
  • 曹植:早期意气风发《白马篇》、晚期哀愁《七哀诗》
  • 建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢

魏晋南北朝

魏晋风度

  • 曹魏政治动荡,司马家杀皇帝废皇帝。
  • 司马家对门阀士族经济上拉拢,政治和文化上高压。文人不求建功立业,只求保命,过好自己的小日子。
  • 这就有了 魏晋风度
  • 这就有了 竹林七贤:阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎和阮咸
  • 他们清谈(不谈朝政,对哲学有一定的发展)、喝酒、吃五石散
  • 魏晋文人吊儿郎当的背后,是一颗孤独、失望和苦闷的心。
  • 从另一个角度讲,魏晋文人放弃了对外在事业功名的追求,加深了对内心、对自身的探索与思考,这也让魏晋时期成为中国文学史上一个真性情流露的时代。 

五胡十六国

  • 北朝:民歌讲究的是语言质朴直白,风格勇敢豪迈,《敕勒歌》(风吹草低见牛羊),《木兰辞》
  • 南朝 山水田园诗
    • 陶渊明 田园诗,质朴、情感寄托在田园景物、饮酒咏酒
    • 谢灵运 山水诗,(有钱)18岁继承爵位为康乐公,(时尚)一年四季给自己设计潮服,(有才)“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”他特别喜欢爬山,晚年还特地发明了一种登山鞋,叫谢公屐

明清

  • 明朝对思想控制很严,有东厂西厂锦衣卫,诗歌基本是拍马屁,叫做 台阁体
  • 明朝中后期一波人认为诗必盛唐,前七子后七子
  • 一波人认为越直白越好,公安派
  • 一波用词要有深度,越难懂越好,竟陵派

  • 文字狱严重,所以文人都去研究古书。考据学
  • 袁枚 继承公安派风格,热爱生活
  • 龚自珍 年代离鸦片战争不远,当时大部分人还沉浸在盛世的假象里,就龚自珍感觉好日子快到头了。